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HOT ! 【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用

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【昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用の詳細情報

昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用。書道家が書く「南無阿弥陀仏」六字名号掛け軸|オーダーメイド作品制作。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---白き紙面に、濃き墨で記された「南無阿弥陀仏」。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、家庭用として親しまれてきた実用的な仏事掛け軸です。本品の魅力は、その「読みやすさ」と「渋い佇まい」にあります。模様を持たない白い奉書紙に、くっきりと書かれた六字名号は、遠目からも明瞭で、日々の礼拝において非常に扱いやすい構成です。筆致には迷いがなく、実用を第一に考えた安定感のある書風が感じられます。装幀には、落ち着いた茶金色地の金襴を使用。控えめな文様と経年により柔らかくなった金糸の輝きが、派手さを抑えた上質な渋味を醸し出しています。軸先も木製で統一され、全体として、格式張りすぎず、日常の信仰に寄り添う道具としての完成度が高い一幅です。【おすすめの用途】・初めて仏壇用の掛け軸をお探しの方に・コンパクトな仏壇、マンション住まいの仏間に・ご実家で使われていた掛け軸の雰囲気を引き継ぎたい方に・和の落ち着きを大切にした空間演出として状態は良好で、紙の著しい焼け、破れ、虫害等は見受けられません。掛け紐も現状のままご使用いただけます。実用性を重視した仏事掛軸として、今なお十分に役割を果たす一品です。次のご縁ある方へお譲りいたします。◆サイズ画寸:約 縦132cm × 横33cm総丈:約 縦192cm × 横48cm (軸装を含む全体の寸法)。掛け軸 復刻六字名号 親鸞聖人御影 尺五アンド(特殊工芸作品・新品)。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯 佐藤鉄三郎 1Kg超え 自然硯 年代物。筆④ 書道具(硯 筆 書家)。安田靫彦 畫集。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。K37 小堀卓厳「関 東西南北通活路」 掛軸 書 紙本 肉筆 茶掛 合わせ箱。横 掛軸 引き取り可。高級印材 田黄 水凍 篆刻 印材 印石 書道 遊印 2.6x2.5 高5cm。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸
  • 昭和期】白紙濃墨で書かれた南無阿弥陀仏の名号掛軸 茶金金襴緞子使用
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